Una de las cosas que puede acongojar a muchos interesados en los idiomas nórdicos es poder necesaria y fácilmente acceder al aprendizaje de uno de estos idiomas en su ciudad o bien, de manera online con la finalidad u objetivo de acercarse a una cultura, comunicarse con está o ampliar perspectivas laborales y de vida entre otras cosas.
Afortunadamente y gracias al mundo de internet esta complicación se atenúa por diversas formas u opciones para acceder al estudio de una lengua nórdica. Es así, que una de estas opciones que hace poco descubrí es el Institut Nordic una escuela para aprender el Sueco, Noruego, Finlandés, Danés e inclusive, el Islandés en cursos presenciales y también, de manera online que te paso a comentar aquí.
La verdad que por más que uno sea curioso y autodidacta en el aprendizaje de un idioma siempre se hace necesario contar con una enseñanza más formal donde se puede apreciar el avance y ciertamente, cumplir los objetivos o el interés que se tenga. De esta manera, el Instituto Nórdico ubicado en Gran Via de les Corts Catalanes 541, 1-2 08011 Barcelona ofrece para el público en general, interesantes cursos de los idiomas nórdicos (Sueco, Noruego, Finlandés, Danés e Islandés) anuales, exprés, semi intensivos, intensivos para los interesados que vivan o puedan estar en Barcelona para hacerlos y con precios, razonables tanto para España como par países latinoamericanos.
Un dato adjunto y valioso digno de mencionar es que también, el instituto Nórdico ofrece la modalidad de clases particulares para una enseñanza personalizada y de manera, online. Es decir, si vives en Madrid, Valencia, Bilbao o inclusive, en Latinoamérica como México, Chile, Argentina, Colombia o Perú podrás acceder a clases online de sueco, finlandés, danés, noruego, e islandés desde la comodidad de tu hogar y aun precio accesible por clases que te permite desde el lugar donde vives por muy lejano que sea aprender un idioma nórdico.
Otro punto digno de mencionar es que los cursos en esta escuela de idioma las imparten profesores nativos lo que es esencial para familiarizarse correctamente con el idioma determinado y perfeccionar la pronunciación desde un principio y en el caso, del idioma sueco en este instituto se puede rendir el examen oficial llamado SWEDEX que avala una persona conocimientos de sueco y que es muy valioso para personas que piensan en buscar trabajo ovivir en Suecia.
Finalmente, el Instituto Nórdico es una buena forma para aprender idiomas nórdicos tanto si estas en Barcelona o en otro lugar de España o Latinoamérica y es indiscutiblemente, valioso saber el idioma nativo de un país donde se quiere vivir y buscar trabajo ya que, la puerta de oportunidades se abrirá si y sólo sí, manejas muy bien el idioma determinado.
Hace un tiempo atrás escribía un artículo que daba cuenta de un documental realizado por un español donde se narra el problema que están teniendo muchos inmigrantes que han partido a vivirla vida en Suecia.
Hoy a contrapelo les comentare acerca de una serie de televisión algo peculiar y que toma está experiencia de la inmigraciónen Suecia bajo otros tintes y que ha tenido un buen éxito de audiencia en Suecia y que ahora, se empezó a emitir en la cadena NBC en Estados Unidos y en The Comedy Network en Canadá.
Se trata finalmente, de la serie Welcome to Sweden que es una comedía romántica estrenada en el canal sueco TV4 en marzo de este año que se inspira en la experiencia de vida de un americano (Greg Poehler) que es protagonista de esta serie y que se mudó a Suecia junto a su novia viéndose enfrentado a una cultura diferente, la peculiar familia de la novia y al proceso de adaptación e integración que tienen muchos inmigrantes pero, esta serie tiene los tintes y recursos humorísticos que la hacen divertida y que se alejan según las propias palabras de Greg Poehler de su integración en la vida sueca que fue mucho más tranquila que la del personaje.
El elenco principal es:
Bruce Evans (Greg Poehler) se desplaza desde Nueva York a Suecia por amor a su novia sueca llamada Emma y también, como una oportunidad para romper su aplacible vida de contador, su educación conservadora y religiosa transformándose en una persona más liberal y que acepta desafíos.
Emma Wiik (Josephine Bornebusch) es una chica espontanea, inteligente y amorosa que después de una larga estadía en Nueva York se vuelve a Suecia a trabajar a un banco. Ella intentara demostrar a su madre que su relación no es un capricho puntual sino un amor verdadero que durara mucho más que un par de semanas.
Viveka Wiik (Lena Olin) es la madre de Emma que es una mujer inteligente y descarnadamente honesta aunque duela.
Birger Wiik (Cales Månsson) es el padre de Emma, un capitán retirado que representa el arquetipo de hombre sueco es decir, sereno, amable y físicamente, alto.
La primera temporada cuenta de 10 capítulos y ya TV4 está preparando su segunda temporada gracias, al éxito demostrado en Suecia y también, a la espera de cosechar audiencia americana y canadiense acerca de esta simpática serie que muestra una cara bonita de la integración en Suecia.
Lamentablemente como mucha cosas en la vida no se cuenta con una emisión en algún medio en español por ahora. Sin embargo, los que puedan podrán verla si tienen acceso a NBC o bien, buscarla por ahí en Internet que seguro esta aunque sea en sueco.
Hace unos días atrás escribí un extenso artículo sobre el pueblo Sami que habita Laponia, su música conocida como el Jojk y su historia hasta la actualidad con algunos exponentes como el mismísimo Jon Henrik, el joven nacido en Colombia que deslumbró al jurado del programa talento sueco con una emotiva presentación que salió más allá de las fronteras de Suecia y repercutió mucho en Colombia.
Hoy es el turno de escribir especialmente, acerca de una joven cantante del pueblo Sami llamada Sofia Jannok que aparte de ser una buena y nueva exponente de la cultura de este pueblo ancestral con la música Jojk también, es sensible a las luchas de su pueblo amenazado en el presente por las minas de hierro como también, otras causas sociales que la hacen más integra e interesante de conocerla y saber de ella. Es por eso, que esta vez daremos a conocer la carrera y un poco la vida de esta chica que es parte, de esta nueva camada o generación que recoge y reinventa su cultura.
Brita Maret Sofia Jannok es una cantante sueca nacida el año 82’ precisamente, en Gällivare que es una localidad sueca situada en el condado de Norrbotten en Laponia en el extremo norte de Suecia a 100 kilómetros del polo ártico y ella, Sofia Jannok como se le conoce además, de cantante de jojk especialmente, en lengua Sami conduce un programa de radio en Sveriges Radio P2 y es propietaria de algunos renos como, lo hacen muchas personas descendientes o conectadas con el pueblo Lapón.
Su infancia fue normal como la mayoría de los niños de una pequeña ciudad del norte de Suecia. Sin embargo, a los 11 años esto empezó a cambiar cuando ella junto a un amigo participó cantando jojk en una reunión anual de la Asociación Nacional Sami en el museo de Etnografía de Estocolmo y fue descubierta por la televisión, el canal TV3 lo que la llevo a un show de talentos y así, un mundo se abriera ante ella.
Un interesante recuerdo de su primera época fue un dúo que hizo junto a Anna Kärrstedt para participar en algunos concursos de talentos que destilaba esta canal sueco tv3 como también, una final en bravo bravissimo italiano en el año 95’ y la gran presentación en el Sami Grand Prix del 2001 cuando ganaron con la canción Meacci mánná.
Recordamos de esta etapa a Sofia y Anna con Du Calmmit.
Sofia Jannok desde el 2005 no ha parado de trabajar con la música y ha lanzado 3 álbumes. El primero fue el año 2007 llamadoWhite / Čeaskat luego, fue By the Embers / Áššogáttis en el año 2009 que logro una buena repercusión logrando disco de oro y una nominación para un premio Grammy y su último álbum fue precisamente, Áphi (Wide as Oceans) en el año 2013 con un sonido más líquido y atmosférico y focalizado en la lucha indígena como también, en la aceptación de la igualdad de derechos.
En el intertanto de los 2 últimos álbumes hizo una aparición a nivel nacional como invitada al cantar Waterloo en lengua Sami en el Melodifestiflen que es la competencia nacional donde se determina quien representará a Suecia en el Festival de Eurovisión y después, hizo muchos tours o giras en Estados Unidos, China y Europa logrando reconocimiento y premios.
A continuación, dejo su presentación como invitada en elMelodifestivalen cantando Waterloo de Abba en lengua Sami.
Como hice mención antes, Sofia Jannok tiene una gran vocación por diferentes causas sociales entre estas, la reivindicación del pueblo Sami con una postura clara en contra del establecimiento de las minas de hierro en territorio Sami y donde ancestralmente es usado para el pastoreo de renos.
Este video es una pequeña muestra de su postura y causa en el conflicto con las minas.
Sofia Jannok – Áhpi del albúm Wide as oceans.
Otra causa digna de consignar es su participación en un llamado en contra del racismo con otros artistas donde interpreto Faller en, Faller alla y que fue una fuerte respuesta a cierto acto repudiable que paso este año en contra de la tolerancia.
Revisamos el video donde sale Sofia Jannok acompañada de Cleo y kristin Amparo en Umeå.
En la actualidad, Sofia Jannok está empezando a residir en la ciudad septentrional de Umeå que es la capital de la cultura en este 2014 (esto amerita otro artículo) y se alista a viajar por algunas ciudades de Europa para despertar la atención de esta ciudad como un proyecto para atraer las miradas hacía la ciudad de la cultura de Umeå.
Finalmente, es el momento de escuchar algunas de sus canciones de sus álbumes donde mezcla el folk, jazz, el pop con el jojk y que, en palabras de ella su música “Nunca puedo decir que esta es la música Sami porque no es” y “me gustaría pensar que es la música pop cantada por una persona Sami”.
Sofia Jannok – Liekkas del album White.
Sofia Jannok – Gáhkkor del album White.
Sofia Jannok – Gáibmi del album White.
Sofia Jannok – Árvas del album By the Embers.
Sofia Jannok – Irene del album By the Embers.
Sofia Jannok – Viellja Jearrá del albúm Wide as oceans.
Sofia Jannok – Una presentación en vivo en Agosto del 2013 cantado Viviann y Watherloo.
En últimas palabras, dejo a ustedes los diferentes vínculos sociales y página web de Sofia Jannok para que puedan seguirle la pista a esta exponente del pueblo Sami.
Sin pretensiones y en primera instancia esperaba escribir exclusivamente de la música del pueblo Lapón. Sin embargo, no pude hacerlo del todo y el siguiente, artículo está en parte, salpicado por la persecución sufrida al pueblo Sami a lo largo de los siglos y como el Jojk su música tradicional logro vencer el estigma de esa época y hoy, florece con grandes exponentes. Dicho esto, vamos al artículo.
Al parecer, un común denominador de la historia en general, ha sido por siempre el poco respeto o valorización de los pueblos originarios que habitaron ancestralmente zonas determinadas.
Es así, que el pueblo Lapón o Sami como se le conoce y que habita Laponia que viene siendo la región geográfica de Europa del Norte es decir, el norte de Noruega, Suecia, Finlandia y lapenínsula de Kola al noroeste de Rusia y que por cierto, viven principalmente de la caza y criado de renos como también, de la pesca han tenido que resistir duras inclemencias a lo largo del tiempo impuestas por los pueblos escandinavos, la religión y política imperante logrando esquilmar el ADN de su pueblo y su rica cultura.
Resulta que una de las grandes riquezas culturales de este pueblo de Laponía es su música llamado Jojk y que ha podido últimamente, regenerarse e impulsar a su propio pueblo sanando las heridas y dignificándolo, siendo todo esto un gran logro.
Pero, ¿qué es el Jojk?
El jojk pronunciado como yoik es una expresión musical y cultural del pueblo sami que por medio de sonidos, palabras o frases sin un orden aparente o literario expresan o evocan un sentimiento en relación a algunos tópicos como el amor, las relaciones humanas y a veces, recae este tipo de canto especial en temáticas como el paisaje natural, animales o también, en personas determinadas y cuya música está caracterizada por sonidos expresivos, vivos, singulares y además, es usual la improvisación.
Se dice, que no es vital o necesario entender la letra o de que va este tipo de música ya que, el interpreté con la magia y fuerza del Jojk podrá traspasar cualquier barrera y de este modo, conectar y tocar tel corazón de cualquiera.
Como dato adjunto y ciertamente, no menor el Jojk es una de las expresiones musicales tradicionales vivas más longevas o viejas que existen en Europa siendo además, la música tradicional o folklórica distintiva del pueblo lapón.
Propiamente tal, el jojk se puede cantar a capela pero, también puede ser acompañado por tambor (ver video) u otros instrumentos musicales que lo ameriten y la tonalidad por lo general, es pentatónica aunque existe libertad para usar otros tonos.
El Jojk como muchas otras corrientes musicales tiene sus variantes o estilos que dependen principalmente de la región de Laponia donde se componga inclusive en ciertas zonas, ni siquiera lo llaman como jojk sino como leu’dd en la zona oriental de Laponia o Luothi en la zona norte y que está muy desarrollada.
Los Sami: un pueblo perseguido junto a su música
En general, los Sami y su cultura han sido en el transcurso de la historia esquilmados principalmente, por las culturas escandinavas gobernantes asentadas en la región y claramente, la religión de estas que propiciaba en diferentes frentes posturas muy duras a verdaderas persecuciones y hechos de fuerza con tal, de romper o esquilmar a este pueblo ancestral y cuyo derrotero de acción, incluía sus tradiciones y expresiones propias como la música, el jojk que fue señalado como algo asociado a la brujería, pagano y que atenta a las normas o culturas de los pueblos escandinavos.
En Rusia
Existe información por ejemplo, que en siglo 16 el imperio Ruso con un fin expansionista propicio en sus confines la construcción de capillas ortodoxas en este caso, la península de Kola lugar donde ancestralmente ha vivido este pueblo generando las tensiones y roces lógicos cuando la fisionomía cultural de un pueblo es acechado con una intrusión de esta naturaleza a lo largo del tiempo e intentando transformarla de una u otra forma, estigmatizando sus expresiones y tradiciones.
Pero, fue en el siglo 20 donde su forma de vida fue casi arrancado de raíz por la colectivización de la cría de renos y la agricultura, el desarrollo estratégico de la zona, la invasión de otras etnias rusas y nacionalidades pero, seguramente la segunda guerra mundial se llevó en gran parte a este pueblo ya que, la guerra se libró en la zona Sami destruyendo toda la historia visible de épocas pasadas.
Este es un bonito documental de RT de los Sami que habitan en la actualidad en el extremo norte de Rusia.
En Suecia
En tanto, en Suecia el rey Carlos IX, juró por su corona que el Yoiking, tambores (comúnmente usados en él joik) entre otras cosas, deben ser abandonadas y considerados en términos jurídicos como magia o brujería lo que se tradujo en una verdadera persecución y en una gran pérdida cultural Sami y cuya idea u objetivo era eliminar toda o supuesta oposición contra la corona.
En el siglo 17 los Sami perdieron el derecho a las tierras suecas ocasionando un desastre para ellos y trayendo pobreza y además, todo un abanico de normas específicas acerca de la caza, la pesca y las zonas de pastoreo que hacían más difícil su sobrevivencia y su cultura.
Con el tiempo las políticas en Suecia no fueron tan duras y se intentó de propiciar educación a los niños y dejar con mayor libertad el pastoreo de renos. Sin embargo, la explotación y conflicto fue por otra parte, detonado con las minas de Kiruna y Gällivare como la construcción del ferrocarril de Luleå-Narvik.
Hasta hoy en día, el tema es sensible y conflictivo como se narra en esta noticia del video. El combate de decenas de activistas contra la apertura de una mina en territorio sami.
En Noruega
Noruega no fue la excepción a la regla ya que, por este lado existió un verdadero programa que planteaba convertir al pueblo Sami a la fe luterana en el año 1720 además, de métodos que incluían la quema de tambores, música, chamanes y todo elemento que vaya en contra, de la fe y los noruegos en esa época.
A pesar de todo esto, los Sami lograron resistir en esta zona pero, esto no fue por mucho tiempo porque, la comunidad noruega que vivía en la costa estaba arruinada y empezó a mirar sobre las tierras al interior lo que condujo a conflictos permanentes entre comunidades y el privilegio o condescendencia hacía los noruegos.
Luego, como guinda de la torta en el transcurso del tiempo se impuso una política oficial por el gobierno de noruega llamada norueguización que pretendía de una vez por todas, que el pueblo Sami se integrara a su cultura y así, generar una población noruega étnicamente y culturalmente uniforme ocasionado un gran daño para ellos
Por fortuna, esta política en la década 1980 se interrumpió y empezaron las reparaciones, apoyos financieros y otros programas relacionados que han intentado enmendar el gran daño histórico hacía este pueblo. Como símbolo en 1997 El Rey de Noruega, Harald V pidió las disculpas oficiales en nombre del gobierno por aquel duro programa de gobierno que repercutió en los Sami.
En Finlandia
En Finlandia y en conjunto con Noruega, Rusia y Suecia afloraron las fronteras. En 1826 se desarrolló un tratado de límites entre Noruega y Rusia y finalmente, se abordó la frontera entre estos 2 países y Finlandia logrando por una parte, terminar una política de un control de esta parte por Suecia, Noruega, Finlandia y Rusia trayendo como consecuencia un grado de segregación y fragmentación del pueblo aunque, los pastoreos de reno seguían cruzándola. En 1940 con la guerra la frontera y los límites se hicieron más evidentes y fue imposible cruzar, la división estaba hecha.
Representantes de la Musica Jojk
A pesar, de sufrir los procesos culturales y religiosos de los escandinavos por oscuros siglos y hasta hace muy poco… El pueblo Sami está floreciendo y esto, se hace carne en diferentes formas y una de estas, es precisamente el Jojk que es parte indisoluble de su cultura.
A continuación y como sello final de este texto presentamos algunos de los grandes exponentes del Jojk que tiene el pueblo Sami como forma de difundir y exponer un pedacito de su cultura.
Frode Fjellheim
Es un yoiker noruego conocido por su banda Transjoik y por escribir la canción Eatnamen Vuelie que sirvió como el tema principal de la película de Disney Frozen.
Su discografía es 1991: Sangen vi glemte — Mijjen Vuelieh, 1994: Saajve Dans (Iđut), Frode Fjellheims Jazz Joik Ensemble, 2002: Joik for kor, (Vuelie), 2004: Aejlies Gaaltije — the Sacred Source (Vuelie), 2004: Med joik som utgangspunkt, (Vuelie)
Disney Frozen – Opening Vuelie by Frode Fjellheim.
Wimme Saari
Es sin lugar a dudas, uno de los artistas sami y exponentes del jojk más destacados y su música combina la tradición con elementos antiguos del estilo joiking con la exploración de nuevos sonidos.
Dejo a ustedes la canción Agálas Johtin (the eternal Journey).
Mari Boine
es una cantante noruega que fusiona muy bien los elementos del jojk con otros lenguajes o corrientes como el Jazz, rock y música del mundo. Tanto su carrera como discografía es prolífica.
Sus álbumes son Después del silencio 1985, Escucha las voces de los antepasados 1989, Hermano águila 1993, Desplegado 1994, Calor radiante 1996, Vida 1996, El cuarto del culto 1998, Invierno en Moscú 2001, Ocho temporadas 2002, En la mano de la noche 2006, Kautokeino-opprøret 2008, Sterna Paradisea 2009.
Pueden escuchar a continuación el primer gran éxito que la dio a conocer Gula Gula del álbum del año 89′.
Nils-Aslak Valkeapää
Fue un escritor, artista y músico en general, nacido en Enontekiö en la Laponia Finlandesa su primer disco fue Jojkuja en 1968 se le conoce también, por componer la banda sonora de la película Ofelašo Partfinder de 1987 conocida en España como El guía del desfiladero también, se puede decir como dato anexo que actuó en la ceremonia de inauguración de los juegos olímpicos de invierno en 1994 en Lillehammer, Noruega y que lamentablemente, murió el año 2001.
Dejo para ustedes un pequeño video de este gran exponente de la cultura Sami.
Ánde Somby
Nació en Buolbmat, Noruega y es un conocido artista Sami y además, es profesor asociado de la Facultad de Derecho de la Universidad de Tromsø especializado, en la Ley de Derechos Indígenas.
En 1985 produjo el disco EAN Mässan en él 91’, fue el disco Ravddas Ravdii en él 2000 el disco Deh y el 2003 Deh2 y formo parte de la banda Vajas fue voz y joiker de esta.
Como muestra la canción Sparrow of The Wind del grupo Vajas.
Jonne Järvelä
Finlandés de la banda de folk metal Korpiklaani que se dio a conocer anteriormente con la banda Shaman hace mezcla con el joik, el folk finlandés y el metal es destacado y muy conocido en el circuito del metal. Este, es su canal de youtube.
Sofia Jannok
Es una hermosa cantante y compositora sueca proveniente de Gâllivare en el extremo norte de Suecia y posee a la fecha 3 albumes el año 2007 White / Čeaskat, 2008 By the Embers /By the Embers / Áššogáttis y el 2013 Áphi (Wide as Oceans). Puedes suscribite a sucanal de youtube.
Como muestra dejamos esta hermosa y en parte, conocida canción titulada Irene.
Jon Henrik Fjällgren
No podía faltar ya que, fue el ganador del talento sueco del 2014 del canal TV3 con una memorable presentación. Después de ganar este concurso lanzo un álbum llamado Goeksegh.
A continuación, Dejo su presentación por la que se hizo conocido que es Daniels Jojk.
Solveig Andersson
Lamentablemente no pude encontrar gran información pero, como muestra dejo la canción Bjiejjie que me ha gustado personalmente.
MattisHætta
Es un cantante de jojk de la región de Laponia de Noruega que gano el Melodi Prix en 1980 con el tema Sámiid Ædnan acompañado de su amigo Sverre Kjeldsberg y también, representaron a noruega en el Eurovisión del mismo año.
Su Discografía es Sámiid ædnan/Detsikavise en 1980, Låla en 1981.
Adjunto la presentación en el Norsk Melodi Gran Pix de 1980.
Lawra Somby
Es un jojk que forma parte de la banda Adjagas y es uno de las 2 veces que tiene el grupo. Por otra parte, ha colaborado con la banda Turdus Musicus.
Pueden escuchar Ijahis Idja 2010 – Adjágas: Lihkulaš.
Berit Margrethe Oskal
Es un artista e interprete Sami proveniente de Kautokeino, Noruega su albúm debut fue Berits Matki el año 2007, el segundo álbum fue Fargga en el 2010. Está es su página web.
Una hermosa canción de Berit es Ancient Forces y que puede apreciar aquí.
Ánne Máddji Heatta
O conocida simplemente como Máddji es una joven cantante Sami de noruega además, compositora, ex jugadora de futból y además, es doctora en medicina en la Universidad de Oslo.
Máddji debuto con el álbum Dobbelis en el año 2010 ganado una buena crítica y reputación.
Pueden escuchar Dawn Light de Máddji.
Quizás, conocen otros cantantes o grupos y agradecería que los comentaran para enriquecer este artículo como también, detalles, referencias, correcciones y opiniones constructivas.
Finalmente, existe en la actualidad una gran escena de la música Sami que trasciende más allá de su cultura y su frontera siendo hoy en día, un recurso identitario de gran calidad de exportación y de dignidad de un pueblo que ha podido soportar la carga histórica y que poco a poco, está resurgiendo por ejemplo, con un parlamento lapón con órganos consultivos en Noruega, Suecia y Finlandia, con un día nacional el 6 de febrero, la bandera lapona creada el año 86’ que tiene un círculo la mitad roja que representa el sol y la otra mitad en azul que representa la luna y 4 franjas de colores que son la cuatro secciones de su territorio, entre otras cosas que son el provenir de los Sami junto a su música folklorica, el Jojk.
