Los invitamos a descubrir la rica cultura que tiene Suecia en los más diversos y diferentes tópicos como lo son, en la gastronomía, música, cine y series, artes y otros.
Hace unos días atrás escribí un extenso artículo sobre el pueblo Sami que habita Laponia, su música conocida como el Jojk y su historia hasta la actualidad con algunos exponentes como el mismísimo Jon Henrik, el joven nacido en Colombia que deslumbró al jurado del programa talento sueco con una emotiva presentación que salió más allá de las fronteras de Suecia y repercutió mucho en Colombia.
Hoy es el turno de escribir especialmente, acerca de una joven cantante del pueblo Sami llamada Sofia Jannok que aparte de ser una buena y nueva exponente de la cultura de este pueblo ancestral con la música Jojk también, es sensible a las luchas de su pueblo amenazado en el presente por las minas de hierro como también, otras causas sociales que la hacen más integra e interesante de conocerla y saber de ella. Es por eso, que esta vez daremos a conocer la carrera y un poco la vida de esta chica que es parte, de esta nueva camada o generación que recoge y reinventa su cultura.
Brita Maret Sofia Jannok es una cantante sueca nacida el año 82’ precisamente, en Gällivare que es una localidad sueca situada en el condado de Norrbotten en Laponia en el extremo norte de Suecia a 100 kilómetros del polo ártico y ella, Sofia Jannok como se le conoce además, de cantante de jojk especialmente, en lengua Sami conduce un programa de radio en Sveriges Radio P2 y es propietaria de algunos renos como, lo hacen muchas personas descendientes o conectadas con el pueblo Lapón.
Su infancia fue normal como la mayoría de los niños de una pequeña ciudad del norte de Suecia. Sin embargo, a los 11 años esto empezó a cambiar cuando ella junto a un amigo participó cantando jojk en una reunión anual de la Asociación Nacional Sami en el museo de Etnografía de Estocolmo y fue descubierta por la televisión, el canal TV3 lo que la llevo a un show de talentos y así, un mundo se abriera ante ella.
Un interesante recuerdo de su primera época fue un dúo que hizo junto a Anna Kärrstedt para participar en algunos concursos de talentos que destilaba esta canal sueco tv3 como también, una final en bravo bravissimo italiano en el año 95’ y la gran presentación en el Sami Grand Prix del 2001 cuando ganaron con la canción Meacci mánná.
Recordamos de esta etapa a Sofia y Anna con Du Calmmit.
Sofia Jannok desde el 2005 no ha parado de trabajar con la música y ha lanzado 3 álbumes. El primero fue el año 2007 llamadoWhite / Čeaskat luego, fue By the Embers / Áššogáttis en el año 2009 que logro una buena repercusión logrando disco de oro y una nominación para un premio Grammy y su último álbum fue precisamente, Áphi (Wide as Oceans) en el año 2013 con un sonido más líquido y atmosférico y focalizado en la lucha indígena como también, en la aceptación de la igualdad de derechos.
En el intertanto de los 2 últimos álbumes hizo una aparición a nivel nacional como invitada al cantar Waterloo en lengua Sami en el Melodifestiflen que es la competencia nacional donde se determina quien representará a Suecia en el Festival de Eurovisión y después, hizo muchos tours o giras en Estados Unidos, China y Europa logrando reconocimiento y premios.
A continuación, dejo su presentación como invitada en elMelodifestivalen cantando Waterloo de Abba en lengua Sami.
Como hice mención antes, Sofia Jannok tiene una gran vocación por diferentes causas sociales entre estas, la reivindicación del pueblo Sami con una postura clara en contra del establecimiento de las minas de hierro en territorio Sami y donde ancestralmente es usado para el pastoreo de renos.
Este video es una pequeña muestra de su postura y causa en el conflicto con las minas.
Sofia Jannok – Áhpi del albúm Wide as oceans.
Otra causa digna de consignar es su participación en un llamado en contra del racismo con otros artistas donde interpreto Faller en, Faller alla y que fue una fuerte respuesta a cierto acto repudiable que paso este año en contra de la tolerancia.
Revisamos el video donde sale Sofia Jannok acompañada de Cleo y kristin Amparo en Umeå.
En la actualidad, Sofia Jannok está empezando a residir en la ciudad septentrional de Umeå que es la capital de la cultura en este 2014 (esto amerita otro artículo) y se alista a viajar por algunas ciudades de Europa para despertar la atención de esta ciudad como un proyecto para atraer las miradas hacía la ciudad de la cultura de Umeå.
Finalmente, es el momento de escuchar algunas de sus canciones de sus álbumes donde mezcla el folk, jazz, el pop con el jojk y que, en palabras de ella su música “Nunca puedo decir que esta es la música Sami porque no es” y “me gustaría pensar que es la música pop cantada por una persona Sami”.
Sofia Jannok – Liekkas del album White.
Sofia Jannok – Gáhkkor del album White.
Sofia Jannok – Gáibmi del album White.
Sofia Jannok – Árvas del album By the Embers.
Sofia Jannok – Irene del album By the Embers.
Sofia Jannok – Viellja Jearrá del albúm Wide as oceans.
Sofia Jannok – Una presentación en vivo en Agosto del 2013 cantado Viviann y Watherloo.
En últimas palabras, dejo a ustedes los diferentes vínculos sociales y página web de Sofia Jannok para que puedan seguirle la pista a esta exponente del pueblo Sami.
Sin pretensiones y en primera instancia esperaba escribir exclusivamente de la música del pueblo Lapón. Sin embargo, no pude hacerlo del todo y el siguiente, artículo está en parte, salpicado por la persecución sufrida al pueblo Sami a lo largo de los siglos y como el Jojk su música tradicional logro vencer el estigma de esa época y hoy, florece con grandes exponentes. Dicho esto, vamos al artículo.
Al parecer, un común denominador de la historia en general, ha sido por siempre el poco respeto o valorización de los pueblos originarios que habitaron ancestralmente zonas determinadas.
Es así, que el pueblo Lapón o Sami como se le conoce y que habita Laponia que viene siendo la región geográfica de Europa del Norte es decir, el norte de Noruega, Suecia, Finlandia y lapenínsula de Kola al noroeste de Rusia y que por cierto, viven principalmente de la caza y criado de renos como también, de la pesca han tenido que resistir duras inclemencias a lo largo del tiempo impuestas por los pueblos escandinavos, la religión y política imperante logrando esquilmar el ADN de su pueblo y su rica cultura.
Resulta que una de las grandes riquezas culturales de este pueblo de Laponía es su música llamado Jojk y que ha podido últimamente, regenerarse e impulsar a su propio pueblo sanando las heridas y dignificándolo, siendo todo esto un gran logro.
Pero, ¿qué es el Jojk?
El jojk pronunciado como yoik es una expresión musical y cultural del pueblo sami que por medio de sonidos, palabras o frases sin un orden aparente o literario expresan o evocan un sentimiento en relación a algunos tópicos como el amor, las relaciones humanas y a veces, recae este tipo de canto especial en temáticas como el paisaje natural, animales o también, en personas determinadas y cuya música está caracterizada por sonidos expresivos, vivos, singulares y además, es usual la improvisación.
Se dice, que no es vital o necesario entender la letra o de que va este tipo de música ya que, el interpreté con la magia y fuerza del Jojk podrá traspasar cualquier barrera y de este modo, conectar y tocar tel corazón de cualquiera.
Como dato adjunto y ciertamente, no menor el Jojk es una de las expresiones musicales tradicionales vivas más longevas o viejas que existen en Europa siendo además, la música tradicional o folklórica distintiva del pueblo lapón.
Propiamente tal, el jojk se puede cantar a capela pero, también puede ser acompañado por tambor (ver video) u otros instrumentos musicales que lo ameriten y la tonalidad por lo general, es pentatónica aunque existe libertad para usar otros tonos.
El Jojk como muchas otras corrientes musicales tiene sus variantes o estilos que dependen principalmente de la región de Laponia donde se componga inclusive en ciertas zonas, ni siquiera lo llaman como jojk sino como leu’dd en la zona oriental de Laponia o Luothi en la zona norte y que está muy desarrollada.
Los Sami: un pueblo perseguido junto a su música
En general, los Sami y su cultura han sido en el transcurso de la historia esquilmados principalmente, por las culturas escandinavas gobernantes asentadas en la región y claramente, la religión de estas que propiciaba en diferentes frentes posturas muy duras a verdaderas persecuciones y hechos de fuerza con tal, de romper o esquilmar a este pueblo ancestral y cuyo derrotero de acción, incluía sus tradiciones y expresiones propias como la música, el jojk que fue señalado como algo asociado a la brujería, pagano y que atenta a las normas o culturas de los pueblos escandinavos.
En Rusia
Existe información por ejemplo, que en siglo 16 el imperio Ruso con un fin expansionista propicio en sus confines la construcción de capillas ortodoxas en este caso, la península de Kola lugar donde ancestralmente ha vivido este pueblo generando las tensiones y roces lógicos cuando la fisionomía cultural de un pueblo es acechado con una intrusión de esta naturaleza a lo largo del tiempo e intentando transformarla de una u otra forma, estigmatizando sus expresiones y tradiciones.
Pero, fue en el siglo 20 donde su forma de vida fue casi arrancado de raíz por la colectivización de la cría de renos y la agricultura, el desarrollo estratégico de la zona, la invasión de otras etnias rusas y nacionalidades pero, seguramente la segunda guerra mundial se llevó en gran parte a este pueblo ya que, la guerra se libró en la zona Sami destruyendo toda la historia visible de épocas pasadas.
Este es un bonito documental de RT de los Sami que habitan en la actualidad en el extremo norte de Rusia.
En Suecia
En tanto, en Suecia el rey Carlos IX, juró por su corona que el Yoiking, tambores (comúnmente usados en él joik) entre otras cosas, deben ser abandonadas y considerados en términos jurídicos como magia o brujería lo que se tradujo en una verdadera persecución y en una gran pérdida cultural Sami y cuya idea u objetivo era eliminar toda o supuesta oposición contra la corona.
En el siglo 17 los Sami perdieron el derecho a las tierras suecas ocasionando un desastre para ellos y trayendo pobreza y además, todo un abanico de normas específicas acerca de la caza, la pesca y las zonas de pastoreo que hacían más difícil su sobrevivencia y su cultura.
Con el tiempo las políticas en Suecia no fueron tan duras y se intentó de propiciar educación a los niños y dejar con mayor libertad el pastoreo de renos. Sin embargo, la explotación y conflicto fue por otra parte, detonado con las minas de Kiruna y Gällivare como la construcción del ferrocarril de Luleå-Narvik.
Hasta hoy en día, el tema es sensible y conflictivo como se narra en esta noticia del video. El combate de decenas de activistas contra la apertura de una mina en territorio sami.
En Noruega
Noruega no fue la excepción a la regla ya que, por este lado existió un verdadero programa que planteaba convertir al pueblo Sami a la fe luterana en el año 1720 además, de métodos que incluían la quema de tambores, música, chamanes y todo elemento que vaya en contra, de la fe y los noruegos en esa época.
A pesar de todo esto, los Sami lograron resistir en esta zona pero, esto no fue por mucho tiempo porque, la comunidad noruega que vivía en la costa estaba arruinada y empezó a mirar sobre las tierras al interior lo que condujo a conflictos permanentes entre comunidades y el privilegio o condescendencia hacía los noruegos.
Luego, como guinda de la torta en el transcurso del tiempo se impuso una política oficial por el gobierno de noruega llamada norueguización que pretendía de una vez por todas, que el pueblo Sami se integrara a su cultura y así, generar una población noruega étnicamente y culturalmente uniforme ocasionado un gran daño para ellos
Por fortuna, esta política en la década 1980 se interrumpió y empezaron las reparaciones, apoyos financieros y otros programas relacionados que han intentado enmendar el gran daño histórico hacía este pueblo. Como símbolo en 1997 El Rey de Noruega, Harald V pidió las disculpas oficiales en nombre del gobierno por aquel duro programa de gobierno que repercutió en los Sami.
En Finlandia
En Finlandia y en conjunto con Noruega, Rusia y Suecia afloraron las fronteras. En 1826 se desarrolló un tratado de límites entre Noruega y Rusia y finalmente, se abordó la frontera entre estos 2 países y Finlandia logrando por una parte, terminar una política de un control de esta parte por Suecia, Noruega, Finlandia y Rusia trayendo como consecuencia un grado de segregación y fragmentación del pueblo aunque, los pastoreos de reno seguían cruzándola. En 1940 con la guerra la frontera y los límites se hicieron más evidentes y fue imposible cruzar, la división estaba hecha.
Representantes de la Musica Jojk
A pesar, de sufrir los procesos culturales y religiosos de los escandinavos por oscuros siglos y hasta hace muy poco… El pueblo Sami está floreciendo y esto, se hace carne en diferentes formas y una de estas, es precisamente el Jojk que es parte indisoluble de su cultura.
A continuación y como sello final de este texto presentamos algunos de los grandes exponentes del Jojk que tiene el pueblo Sami como forma de difundir y exponer un pedacito de su cultura.
Frode Fjellheim
Es un yoiker noruego conocido por su banda Transjoik y por escribir la canción Eatnamen Vuelie que sirvió como el tema principal de la película de Disney Frozen.
Su discografía es 1991: Sangen vi glemte — Mijjen Vuelieh, 1994: Saajve Dans (Iđut), Frode Fjellheims Jazz Joik Ensemble, 2002: Joik for kor, (Vuelie), 2004: Aejlies Gaaltije — the Sacred Source (Vuelie), 2004: Med joik som utgangspunkt, (Vuelie)
Disney Frozen – Opening Vuelie by Frode Fjellheim.
Wimme Saari
Es sin lugar a dudas, uno de los artistas sami y exponentes del jojk más destacados y su música combina la tradición con elementos antiguos del estilo joiking con la exploración de nuevos sonidos.
Dejo a ustedes la canción Agálas Johtin (the eternal Journey).
Mari Boine
es una cantante noruega que fusiona muy bien los elementos del jojk con otros lenguajes o corrientes como el Jazz, rock y música del mundo. Tanto su carrera como discografía es prolífica.
Sus álbumes son Después del silencio 1985, Escucha las voces de los antepasados 1989, Hermano águila 1993, Desplegado 1994, Calor radiante 1996, Vida 1996, El cuarto del culto 1998, Invierno en Moscú 2001, Ocho temporadas 2002, En la mano de la noche 2006, Kautokeino-opprøret 2008, Sterna Paradisea 2009.
Pueden escuchar a continuación el primer gran éxito que la dio a conocer Gula Gula del álbum del año 89′.
Nils-Aslak Valkeapää
Fue un escritor, artista y músico en general, nacido en Enontekiö en la Laponia Finlandesa su primer disco fue Jojkuja en 1968 se le conoce también, por componer la banda sonora de la película Ofelašo Partfinder de 1987 conocida en España como El guía del desfiladero también, se puede decir como dato anexo que actuó en la ceremonia de inauguración de los juegos olímpicos de invierno en 1994 en Lillehammer, Noruega y que lamentablemente, murió el año 2001.
Dejo para ustedes un pequeño video de este gran exponente de la cultura Sami.
Ánde Somby
Nació en Buolbmat, Noruega y es un conocido artista Sami y además, es profesor asociado de la Facultad de Derecho de la Universidad de Tromsø especializado, en la Ley de Derechos Indígenas.
En 1985 produjo el disco EAN Mässan en él 91’, fue el disco Ravddas Ravdii en él 2000 el disco Deh y el 2003 Deh2 y formo parte de la banda Vajas fue voz y joiker de esta.
Como muestra la canción Sparrow of The Wind del grupo Vajas.
Jonne Järvelä
Finlandés de la banda de folk metal Korpiklaani que se dio a conocer anteriormente con la banda Shaman hace mezcla con el joik, el folk finlandés y el metal es destacado y muy conocido en el circuito del metal. Este, es su canal de youtube.
Sofia Jannok
Es una hermosa cantante y compositora sueca proveniente de Gâllivare en el extremo norte de Suecia y posee a la fecha 3 albumes el año 2007 White / Čeaskat, 2008 By the Embers /By the Embers / Áššogáttis y el 2013 Áphi (Wide as Oceans). Puedes suscribite a sucanal de youtube.
Como muestra dejamos esta hermosa y en parte, conocida canción titulada Irene.
Jon Henrik Fjällgren
No podía faltar ya que, fue el ganador del talento sueco del 2014 del canal TV3 con una memorable presentación. Después de ganar este concurso lanzo un álbum llamado Goeksegh.
A continuación, Dejo su presentación por la que se hizo conocido que es Daniels Jojk.
Solveig Andersson
Lamentablemente no pude encontrar gran información pero, como muestra dejo la canción Bjiejjie que me ha gustado personalmente.
MattisHætta
Es un cantante de jojk de la región de Laponia de Noruega que gano el Melodi Prix en 1980 con el tema Sámiid Ædnan acompañado de su amigo Sverre Kjeldsberg y también, representaron a noruega en el Eurovisión del mismo año.
Su Discografía es Sámiid ædnan/Detsikavise en 1980, Låla en 1981.
Adjunto la presentación en el Norsk Melodi Gran Pix de 1980.
Lawra Somby
Es un jojk que forma parte de la banda Adjagas y es uno de las 2 veces que tiene el grupo. Por otra parte, ha colaborado con la banda Turdus Musicus.
Pueden escuchar Ijahis Idja 2010 – Adjágas: Lihkulaš.
Berit Margrethe Oskal
Es un artista e interprete Sami proveniente de Kautokeino, Noruega su albúm debut fue Berits Matki el año 2007, el segundo álbum fue Fargga en el 2010. Está es su página web.
Una hermosa canción de Berit es Ancient Forces y que puede apreciar aquí.
Ánne Máddji Heatta
O conocida simplemente como Máddji es una joven cantante Sami de noruega además, compositora, ex jugadora de futból y además, es doctora en medicina en la Universidad de Oslo.
Máddji debuto con el álbum Dobbelis en el año 2010 ganado una buena crítica y reputación.
Pueden escuchar Dawn Light de Máddji.
Quizás, conocen otros cantantes o grupos y agradecería que los comentaran para enriquecer este artículo como también, detalles, referencias, correcciones y opiniones constructivas.
Finalmente, existe en la actualidad una gran escena de la música Sami que trasciende más allá de su cultura y su frontera siendo hoy en día, un recurso identitario de gran calidad de exportación y de dignidad de un pueblo que ha podido soportar la carga histórica y que poco a poco, está resurgiendo por ejemplo, con un parlamento lapón con órganos consultivos en Noruega, Suecia y Finlandia, con un día nacional el 6 de febrero, la bandera lapona creada el año 86’ que tiene un círculo la mitad roja que representa el sol y la otra mitad en azul que representa la luna y 4 franjas de colores que son la cuatro secciones de su territorio, entre otras cosas que son el provenir de los Sami junto a su música folklorica, el Jojk.
Cuando abrí este blog dedicado a Suecia mi primer artículo fue curiosamente en dar a conocer a Jon Henrik un chico que se presentó en el programa del canal TV3talento Sueco (Talang Sverige) causando un gran impacto y emoción por la interpretación de un jojk que un tipo de género propio del pueblo Sami donde se expresan con sonidos emociones que tocan o despiertan lo más sensible del ser.
Hoy, vuelvo a escribir nuevamente de Jon Henrik ya que, hace poco tiempo gano este concurso de talento y era de esperarse porque, en gran parte marco una gran diferencia con otros concursantes y Jon Henrik con una serie de presentaciones interpretando Jojk se consolido y avanzo hasta ganar el talang Sverige 2014 además, se embolso la no despreciable cifra de 1 millón de coronas suecas y después de este triunfo, se supo que lanzo un álbum de estudio con material realizado en esta competición.
Este merecido premio también, es un pequeño aliciente a una corriente o estilo musical que poco se conoce de un pueblo ancestral como el Sami ya que, fue hasta prohibido en una época pasada por ser considerado pecado cuando se cristianizo a dicho pueblo es por eso, que en definitiva esta hermosa expresión carece un poco de exponentes que la puedan promover tanto en Suecia como internacionalmente. No obstante, con esto y la voluntad de Jon Henrik como también, de otra joven llamada Sofia Jannok esta historia puede ir cambiando y el jojk como un estilo musical enaltecerse aún más y volver a valorarse algo que nunca se debió haber perdido.
Sin más que agregar y quedando pendiente un artículo en relación al jojk te dejo los videos de la presentación de Jon Henrik como también, para promover un poco más esto unos videos de Sofia Jannonk y finalmente, juzguen ustedes estos chicos y el jojk.
Una de las empresas más reputadas a nivel mundial y símbolo indiscutible de Suecia es nada menos que Ikea una cadena multinacional que vende todo tipo de muebles y artículos para el hogar con diseños vanguardistas, funcionales, de calidad y baratos logrando un avasallador éxito que se traduce actualmente, en 239 tiendas en 34 países y con 104.000 empleados repartidos en 44 países.
Sin embargo, este camino o periplo al éxito fue un proceso largo que se inició concretamente con la fundación de Ikea en el año 1943 en Småland por un joven en ese entonces, llamado Ingvar Kamprad que forjo esta gran empresa de muebles cuyas características estriba en ofrecer tipos de mobiliario armable por uno mismo, de gran funcionalidad y confort como también, un cuidadoso diseño provisto de modernidad y bajo un fuerte compromiso social y medioambiental que es usado como imagen de marca algo, que al parecer le ha traído buenos dividendos.
Seguramente, de Ikea se puede escribir mucho acerca del interesante modelo de negocio desarrollado por Ingvar Kamprad con esta empresa de muebles. Pero, existe un dato que algunos relacionan y que puede ser algo particular y elemento esencial para desmenuzar este abrumador crecimiento de esta gran cadena que es el más reconocido de Suecia.
Resulta que Ingvar Kamprad en su juventud simpatizaba con movimientos nazis algo que con el tiempo trato de enmendar explicándolo a sus trabajadores que fue el error de su vida. Algunos acuñan que cierto lazo con la filosofía del nacionalsocialismo se vio materializado o concretado con su obra maestra ikea llevando ese supuesto bienestar a toda la gente, en este caso con los muebles… No obstante, esto puede ser subjetivo ya que, en esa época a contrapelo se erigía uno de las grandes escuelas y corrientes del diseño en todos sus aspectos la Bauhaus cuyo lema era la forma sigue la función que llevo la gráfica y el diseño a todas las corriente artísticas, arquitectónicas, industriales y productos de uso diario de la gente común.
Aunque, si bien la Bauhaus y el nacionalsocialismo estuvieron en veredas opuestas algunas cosas misteriosamente pueden entrenzar o salpicar la otra y quizás, la empresa de muebles Ikea ha bebido consciente o inconsciente en parte considerable, de la modernidad y goce estético que abarcaría todos los ámbitos de la vida cotidiana de lo que pregonaba la gran escuela Bauhaus.
Después de este cuestionamiento me parece que Ikea es una empresa galvanizada alemanamente en su espíritu pero, con un cuerpo Sueco que la hace más guapa como la niña más bonita de Suecia.
Quedará ciertamente, la duda si realmente la exploración de diseño y funcionalidad se extrae en parte de aquella simpatía de la juventud con el nazismo o bien, fue salpicado por la corriente de la escuela Bauhaus.
Recuerdo que hace un par de años atrás viendo videos al azar me encontré con una película que me llamo mucho la atención porque, de alguna manera sin ser densa o caer en clichés o estereotipos mostraba al natural la vida en la juventud con sus aciertos y errores.
Fröken Sverige o Miss Sweden es una película Sueca que narra la peculiar historia de una chica llamada Moa (interpretada por Alexandra Dahlström la misma que protagonizo la película Show me love)que tiene por una parte, una baja autoestima que la lleva a cometer errores y esto, es acompañado del intento de encajar en un grupo de amigos anticapitalistas llevando su vida a contradicciones que se van manifestando a lo largo que se desarrolla esta historia y que la hacen cuestionarse algunas cosas buscando luego, ese camino personal concordante con lo que se siente interiormente.
La película que captura de alguna manera la vida juvenil en Suecia no escapa de realidades en otras partes el mundo y se mantiene vigente ya que, por lo general en esa etapa de la vida se busca de alguna manera la identidad personal y en esa búsqueda existen muchos pasos en falsos pero, finalmente se va encontrando la luz en el camino y el equilibrio que a veces se pierde por completo.
Al parecer y por lo que he visto el cine sueco tiene una gran intención de ir retratando o capturado la vida en Suecia sin caer en extremos y siempre, expresado algunas ideas rectoras que llevan un poco a la reflexión. Miss Sweden nos desviste un poco el desamparo o falta de referentes o claridad en la juventud con sus contradicciones, errores y como la propia vida se encarga de enderezar un camino errante al equilibrio con la felicidad personal.
Miss Sweden es una película del año 2004 su director es Tova Magnusson-Norling y los protagonistas son:
Alexandra Dahlström: Moa.
Sverrir Gudnason: Conny.
Sebastian Ylvenius: André.
Leo Hallerstam: Jens.
Oldoz Javidi: Kim
Evalotta Helmerson: Vanna.
Michaela Berner: Josefin.
Matias Varela: Hector.
Peter Viitanen: Ola.
Sissela Kyle: Iris.
Magnus Roosmann: Bengt.
Esta película es muy pero, muy fácil de ver basta con buscarla por su nombre y se podrá ver completa de manera online.
Una de las cosas que más se conocen de Suecia son algunas de las grandes empresas que vienen siendo los buques insignia de lo que se conoce como made in sweden y ciertamente, son producto de una sociedad altamente formada y tecnológica además, amante del diseño y muy innovadora lo que se traduce en un éxito a raudales.
Sin embargo, más allá de las grandes marcas como Ikea, Volvo, h&m existen empresas que aparentemente son pequeñas pero, apuntan muy alto… Es el caso de koenigsegg Automotive AB una pequeña empresa sueca que fábrica automóviles desde el año 94’ fundada por Christian von Koenigsegg y que se ubica en Ängelholm un municipio que está entre los municipios de Helsingborg y Båstad en la Provincia de Escania al Sur de Suecia.
koenigsegg CCR
En koenigsegg trabajan alrededor de 50 personas y fabrican al menos 2 coches al mes pero, no cualquier coche sino, coches de alta gama deportivos y con todos los atributos de punta para ser una de las marcas más apetecidas de mercado automotriz y además, con unos precios que no cualquiera puede comprar uno de estos.
Desde el primer modelo que fue el CC han seguido el 8S, el CCR, CCX, CCGT, CCXR, CCX Edition, CCXR Edition, Special edition, Quant, Trevita, Agera y hace muy poco, se estrenó el Koenigsegg One el coche más rápido del mundo.
koenigsegg agera
Koenigsegg One
El Koenigsegg One es una edición limitada de sólo 6 coches y como atributo se puede decir que tiene a capacidad de acelerar de 0 a 400 Km por hora en tan sólo 20 segundos y frenar desde la máxima velocidad de este coche en apenas 10 segundos, mide 4,5 metros de largo, tiene 1.360 HP y tiene tan solo 7 velocidades lol.
En este momento, este último coche de esta pequeña empresa automotriz sueca ha puesto la vara muy alta y seguro, es la envidia de otras empresas en el mundo que se dedican a coches de alta gama y por otro lado, deja de manifiesto que Suecia es mucho más que algunas marcas conocidas y también, se desprende las capacidades que tiene para forjar empresas exitosas y de vanguardia en toda las escalas.
Debo reconocer que nunca he sido un gran seguidor del futbol sin embargo, a veces existen casos especiales dignos de reconocer y destacar por el aporte que significan para el futbol, los seguidores y un determinado país que se viste y baña de las proezas y los laureles que consiguen jugadores, clubes, equipos técnicos y su hinchada fiel.
Zlatán Ibrahimović es seguramente, uno de los embajadores más importantes del futbol y el deporte en Suecia. Nació el 3 de Octubre de 1981 en la ciudad de Malmo en la Provincia de Escania, es hijo de inmigrantes de la antigua Yugoslavia y ha tenido una larga y prolífica trayectoria en el futbol Sueco y Europeo jugando en el Malmö FF (Malmö Fotbollförening) del año 99’ al 01’, en el Ajax de Ámsterdam 01’ al 04’, en la Juventus F. C. del 04’ al 06’, Inter de Milán 06’ al 09’, F. C. Barcelona 09’ al 10’, A. C. Milán 10’ al 12’ y actualmente, en el Paris Saint-Germain 12’ al 14’.
Por otra parte, ha representado a Suecia en la copa del mundo 2002 y 2006 quedando Suecia en octavos de final y en la Eurocopa 04’ Suecia quedo en cuartos de final y en la 08’ y 12’ en Primera fase.
Seguramente, de Zlatán Ibrahimović se puede escribir mucho, de su talento con el balón, los datos técnicos e inclusive, de su vida privada pero, yo me voy a quedar con un aspecto que se desprende de este gran representante de Suecia y que a veces, puede pasar como algo secundario pero, creo importante tratar en este blog que intenta descifrar o armar el puzle de este país escandinavo y es simplemente, el aporte que hacen de una u otra forma, los inmigrantes asentados en un país.
Suecia como muchos saben es un país tremendamente abierto a personas que por alguna determinada razón necesitan o buscan vivir en un país con más oportunidades produciéndose verdaderos oleadas de inmigrantes y estos, junto a los Suecos están modelando un país multicultural,algo complejo y abierto a muchos conflictos y asperezas que ponen en duda, toda esta política pro emigrantes y su futuro.
No obstante, estas inquietudes naturales o prejuicios se apaciguan con este tipo de casos que son unos verdaderos ejemplos y aporte al país que les brindo una mano. Zlatán Ibrahimović es un caso especial, un talento forjado y ganado al alero de Suecia como otros tantos inmigrantes que relazan a este país o lo harán en el futuro.
Hace pocos días y por una suerte de curiosidad navegaba por Internet y me encontré con un tráiler de una Película Sueca que me llamo un poco la atención porque, parecía de los años 70’ o retrataba muy bien esa época en Suecia y como soy un ser curioso investigue un poco más y me encontré con una agradable película que refleja en parte, la vida y el amor en versión Sueca.
A Swedish Love Story o Una historia de amor sueca (en sueco se tituló En kärlekshistoria) es una película Sueca del año 1970 del director Roy Andersson que narra una historia romántica salpicada por el drama cuyos protagonistas centrales son 2 chicos adolecentes simplemente, enamorados y protagonizados por Ann-Sofie Kylin y Rolf Sohlman.
Esta película es todo un clásico en Suecia siendo parte, de la memoria viva de aquella época y fue por cierto, la punta de lanza para demostrar las capacidades del joven director en esa época Roy Andersson que se inspiró en la zchech new have una corriente de director checos con una mirada distintas del quehacer fílmico, como dato adjunto.
Volviendo a la película A Swedish Love Story esta muestra o entrenza muy bien 2 mundos algo antagónicos como lo es el amor adolecente con esperanzas, ingenuidades y un torbellino de emociones propias de esta hermosa etapa en la vida con la desesperanza, la pena y la falta de motivos o sentimientos aparentes que acechan en la vida adulta.
Finalmente, son 2 mundos diferentes el de las ilusiones y esperanzas en un hábitat juvenil con las desilusiones y cuestionamientos trascendentales de la gente mayor y que es, cien por ciento recomendable ver para recordar en parte y revivir nuevamente, esos sentimientos y reflexionar sobre cómo vivir el amor siendo mayor sin que este se marchite.
A mí, en lo personal me ha gustado A Swedish Love Story además, porque se puede ver a través de una rendija como era la vida, la ciudad y costumbres en ese tiempo en Suecia sobre todo juveniles y de plan familiar.
Por otro lado, me genero curiosidad como ha pasado el tiempo en los 2 chicos que protagonizaron esta historia de amor Ann-Sofie Kylin y Rolf Sohlman ya que, se veían bien juntos y la chica sueca para variar, era muy mona (guapa), por eso les dejo unas foto ajuntas de ellos antes y de ahora.
Ann-Sofie Kylin ayer y hoy
Rolf Sohlman ayer y hoy
Por último, los invito a ver esta película que está muy fácil de buscar en internet con unos 3 o 4 clic y sumergirse en general, en el cine sueco que no está nada de mal.
